單位學校企業(yè)園區(qū)工地飯?zhí)梦拿骶筒凸?jié)約糧食倡議

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 當?shù)?span style="font-family: 宋體;">社會的生活水平不斷發(fā)展，使我們的生活水平有了很大程度的提高，但是勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)并沒有過時。古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)， “勤儉節(jié)約”，這四個字可以修身、齊家治國，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為修身之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當做齊家的訓(xùn)言；毛澤東以厲行節(jié)約，勤儉建國為治國的經(jīng)驗。作為新時代的我們認為，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約亦是一種責任，一種品質(zhì)，節(jié)約更是一種涵養(yǎng)。

然而，我們在食堂卻經(jīng)常看到種種浪費的景象，今天早上就有這樣的情況出現(xiàn)：有些人把兩個肉餡包子都只吃了一小口丟在盤子里；有些人把一碗清香的湯喝了幾口就放在桌上了；有些人把一大半碟開味的咸菜都剩下了；有些人一碗稀飯只喝了幾口也剩下了；還有些人一盤菜吃了兩口都剩下了…………，看到這些現(xiàn)象，實在令人感到可惜。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象并不是偶然的，有的甚至很普遍。這有悖于我們的素質(zhì)修養(yǎng)；與我們這個繁榮發(fā)達而文明的國度相去甚遠；與創(chuàng)建“節(jié)約型”社會格格不入。俗話說，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，如果不及時改掉這些壞習慣，它將成為我們管理工作的絆腳石。

“請節(jié)約糧食”，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等大標語、警示牌在食堂中雖然掛在了醒目的位置，但糧食也難逃被浪費的厄運。周恩來總理一貫反對鋪張浪費，他吃米飯時，一粒米也不肯浪費，偶爾灑到桌上一粒米，一定要撿起來放到嘴里，即便是盤子里剩的菜湯也要用開水沖一沖喝掉。受他的影響，身邊工作人員都養(yǎng)成了這種珍惜糧食的好習慣。現(xiàn)在生活水平提高了，確實已經(jīng)沒有必要從一粒米上節(jié)約，撿飯粒沒有什么實際意義，但它卻反映了一個人的道德素質(zhì)。我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德和你個人的人格。在發(fā)展中國家，每5人中就有1個長期營養(yǎng)不良，饑荒已成為地球人的第1號殺手。由于直接或間接的營養(yǎng)不良，全球每4秒鐘大約有1人死亡！中國的人口基數(shù)大，如果每一個人每天節(jié)約一粒糧食，對一個中國來說一年要省下多少糧食，能養(yǎng)活多少人。珍惜糧食就是在珍惜農(nóng)民的勞動成果，誰都知道農(nóng)民勞動的艱辛。我們希望在食堂就餐人員能夠文明就餐，節(jié)約糧食，從我做起，養(yǎng)成良好的社會公德。